王義雄觀點:賴清德的鬥雞眼裡不要只有台灣獨立,更要有台灣人民

總統賴清德10日出席「中華民國113年國慶大會」。(資料照,顏麟宇攝)

賴清德日前拋出「祖國論」引發議論,看似成功引起兩岸話題,但賴清德老是拿台獨口水亂噴,連美國也看不下去了,美國國務院亞太助卿康達(Daniel Kritenbrink)強調美國的「一個中國」政策沒有改變,反對兩岸任一方片面改變現狀,也不支持台灣獨立,維持台海的和平穩定才是美國的根本利益。又是狠抽賴清德一巴掌。在俄烏大戰、中東大戰之際,賴清德依然改不了鬥雞性格,不停挑釁兩岸關係,賴清德是想把2300萬台灣人綁架在一起去打他的台獨戰爭,為他的台獨祖國陪葬嗎?

最近賴清德提起了祖國論,引起社會諸多討論,藍綠各有解讀,不過就字義上說,「祖國」並不是邏輯問題,而是對於國家民族的認同的問題,比如說有人問猶太人的祖國在哪裡?或許說不出所以然,但多數猶太人會選擇說「以色列」,但猶太人飄零在世界各地,卻不見得視「以色列」為祖國,那麼台灣人的祖國在哪裡?賴清德以中華民國與中華人民共和國成立的時間來劃分,不能說他邏輯有錯,而是他的台獨認同,但他將台獨與中華民國畫上等號,則是誤導現在的年輕人越來越分不清楚自己祖先的淵源了。

大陸國台認為辦賴清德的說法偷換概念、混淆是非,是新瓶裝舊酒的「台獨」謬論,無論賴拋出什麼樣的「台獨怪談」,都改變不了兩岸同屬一個中國的客觀事實。大陸非常清楚,賴清德一貫的立場就是搞台獨,美國也明白,所以美國立即就說了,美國多年的「一中」政策不變,既不支持獨立,也反對兩岸任一方片面改變現狀,美國的根本利益在於維護台海和平穩定。也就是說,賴清德根本就是在搞文字邏輯,法理台獨搞不通,只能打打嘴砲,讓台獨客自爽而已。

有一位兩岸三地頗負盛名的文學家陳之藩寫過《旅美小簡》一書,他在「失根的蘭花」一文中提到,「祖國的山河,不僅是花木,還有可歌可泣的故事,可吟可詠的詩歌,是兒童的喧譁笑語與祖宗的靜肅墓廬,把它點綴美麗了。古人說:人生如萍,在水上亂流。那是因為古人未出國門,沒有感覺離國之苦,萍總還有水流可藉;以我看,人生如絮,飄零在此萬紫千紅的春天。」

陳之藩沒有說他的祖國在哪裡,但是長年旅居美國,因為身處異鄉飽受外國異樣眼光,所以他對於「祖國」是充滿了思念,他說「我十幾歲,即無家可歸,並未覺其苦,十幾年後,祖國已破,卻深覺出個中滋味了。」該文是1955年所寫,當時中國大陸已由共產黨統治,陳之藩所說祖國已破,卻也沒有把台灣說成祖國,而是以一個中國人在美國所感所發,寫出來的一篇異鄉感想。而他還是認為,「中國」是他的祖國,這是民族認同問題。 (相關報導: 風評:罷樑啟示錄─賴清德要讓四年深陷「大罷免潮」嗎? 更多文章

民進黨內拍賴清德馬屁,前立委周清玉說現在的賴清德「成熟、穩健、圓融」,民進黨團幹事長吳思瑤不久前為了賴飆罵將官一事表示,賴是溫文有禮的從政者...等等。但政界都知道,這都是馬屁之言,真正的賴清德就像是過去的李敖,狂妄而目中無人。李敖的兒子李戡在2024台灣大選時曾寫下1千多字長文,跟大家分享他決定票投賴清德的原因,他說「我反對台獨,但我不僅支持賴清德,還要投票給他,因為只有賴清德當選,才能教中共學會要臉,兩岸關係才有改善的可能。」這大概是李戡在賴清德身上看到李敖的影子吧?