「兩岸聯姻熱」的社會背景
政府在 1987 年開放大陸探親，開啟兩岸聯姻的風潮，根據行政院陸委會於 2005 年出版的《大陸配偶移居台灣的生活指南》一書可知：自 1992 年至今，在大陸完成結婚手續，並經財團法人海峽交流基金會辦理文書驗證的人數，已逾 26 萬人。又根據相關統計資料可知：每年老榮民與大陸新娘結縭的比例占了絕對多數，至今仍然呈現向上攀升的趨勢。換言之，在過去 20多年的歲月中，許多獨居大半輩子、又年過半百的老榮民，現已成為兩岸聯姻的當事人。
下文中探討的前兩名案例，就著重於分析老榮民與大陸新娘，跨越年齡與地理距離的限制互結連理，撐過等待大陸新娘合法來台的漫長煎熬，卻在夫妻雙方正式展開家庭生活時，在相處上出現許多枝微末節的爭執，甚至是盤根錯節、危及婚姻維繫的問題。所謂清官難斷家務事，這些真實發生在老榮民身上的經歷，不是三言兩語所能道盡，筆者希望提供更詳盡的真實案例，作為評估兩岸聯姻模式的管理準則。近年來國內對於兩岸聯姻的相關研究日漸成為主流，當我們參酌社會學相關領域的研究發現得知：老榮民與大陸新娘的婚姻本質，大多屬於一種「各取所需」的婚姻行為。對老榮民來說，娶一個語言、生活及文化皆相近的大陸小同鄉或年輕姑娘，是最佳的婚配抉擇，儘管兩者年齡差距達 20 歲以上，仍無礙於這段「非常態婚姻」(這裡是指有別於中國傳統門當戶對的婚姻配對)。老榮民與大陸新娘的婚配模式是打破規則的特例，男女雙方的社會條件相差懸殊，極可能會影響日後婚姻生活的調適。
筆者認為，大陸新娘願意嫁給與父親或祖父年齡相近的老榮民，關鍵是「經濟誘因」，這項推論也與國內相關研究成果相符，也就是大多數的「婚姻移民」，皆深受台灣自由經濟發展的榮景著迷，進而改變婚配模式。以大陸新娘為例，只要答應結婚，就可以馬上擁有數十萬高額聘金，這筆豐厚的禮金足以大幅改善大陸的娘家生活；老榮民本身的穩定薪俸收入，加上多年以來省吃儉用，攢了不少積蓄，生活絕對無虞；老榮民年事已高，可以陪伴的時日不多，如果老榮民不幸往生，就可以名正言順繼承他的所有遺產，若順利取得台灣的國民身分證，又可享有終身領半俸的福利。大陸新娘基於利之所趨，對老榮民開出的擇偶條件有所謂三不嫁，即「不夠老不嫁、沒病的不嫁、沒錢的也不嫁」，這是多麼諷刺的順口溜，卻一針見血地指出大陸新娘跨海來台，委身下嫁老榮民的利益需求。只是人算不如天算，婚姻還是需要用心經營，而不是徒具形式，倘若彼此的利益考量總是衝突、對立，終究還是難以避免夫妻關係的緊張或不睦失和，這正是筆者試圖揭露的面向。以下本文將透過四則發生在桃園地區的老榮民的真實故事，深入分析檢討。
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蔣先生—老單身淪陷溫柔鄉
蔣先生，廣東雲溪人，早年在大陸隨國軍轉戰各地，以「上士」軍階退伍，最後落腳於台灣桃園。退伍時領取一筆約百萬餘元的退伍金，其中的 18 萬元以定存方式存入台灣銀行，享有軍公教人員年息 18%的優惠利率，另外每半年還可領取約 13 萬元的退休俸；換句話說，每個月約有兩萬元左右的生活津貼。對於退役初期仍維持單身的蔣先生來說，這樣的經濟條件已綽綽有餘，基本生活不虞匱乏。
蔣先生生性刻苦、節儉，平日生活開銷極少，又有良好的儲蓄習慣，目前已累積百來萬的儲蓄存款。由於生活單純，亦無抽煙、喝酒等不良嗜好，作息規律正常，且極懂得保養個人身體，每天持續運動養身，總見他在住家四周快步走動，來回好多趟，健康狀況維持良好。
蔣先生原本抱持單身主義，退役後的 20 餘年均維持單身生活，儘管周遭的老鄉、同袍相繼結束單身生涯，遠赴大陸與年輕的大陸新娘結婚，但蔣先生絲毫不為所動，甚至一度相當排斥兩岸聯姻。孰料已屆 80 高齡，竟還有機會一圓娶親成家之夢。話說退役後 20 餘年來，蔣先生對老榮民娶大陸新娘的不幸福案例時有耳聞，曾以為如果不小心娶大陸新娘，會危及自身既得利益與生存權益。但是隨著年齡漸長，擔心自己如果因病住院將乏人照顧、無人關心，對於孤獨終老的生活景況心生恐懼不安。這時經友人的介紹與遊說，蔣先生由一開始的堅定拒絕，終究選擇了姑且一試。2003 年春節期間到大陸探親，透過友人的居中牽線與精心安排，迅速與初識才幾天的大陸籍女子完成結婚手續。當時張小姐年僅 40 餘歲，一年後蔣先生順利將她接來台灣團聚。
兩人在台團聚後的頭幾個月，蔣先生確曾擁有美好的婚姻及家庭生活。但蜜月期很快就過去，接著在一年內，蔣先生的畢生積蓄就短少了 136 萬餘元，主要都給了老婆花用，她的理由不外乎大陸娘家需要、親戚朋友急用等。用盡花言巧語，包藏各種企圖與藉口，等待適當時機催眠蔣先生，就能夠成功移轉蔣先生的錢財到自己的口袋，或直接匯往大陸娘家。一旦蔣先生警覺花費實在太快、太多而不願再提款時，隨即惹來老婆不快，除了大吵大鬧抗議，更宣稱要去外面找工作，賺取個人的生活零用。她的這項要求受現行相關法令保障，蔣先生拗不過老婆的強烈要求，只好同意。她剛開始到過醫院從事看護，後來只要有人介紹，不管是清潔工、外燴端菜、餐廳洗菜等零工，她都願意前往試試；而蔣先生也怕彼此在家待久了有口角，也就任其在外打工。
工作之初，蔣先生的老婆很少外宿，但到後來竟變得鮮少回家，經由鄰居及朋友口中得知，老婆最近似乎與一名中年男子過從甚密。蔣先生因綠帽壓頂頗感憤慨，雖曾求助當地派出所，但管區員警表示本案屬家務事，如無妨礙家庭的直接證據，則無法介入處理。若蔣先生願意到警局做筆錄，承認與大陸配偶的婚姻是假結婚，則可依相關法令將大陸配偶驅逐出境，但這是兩敗俱傷的做法。蔣先生不甘人財兩失，又渴望保有自己的婚姻，暫時只能不了了之，但內心倍受煎熬，陷入痛苦的無底深淵，形體日漸消瘦，人也失去往日的活力與自信。左鄰右舍都不忍見他晚年落得如此不堪，也擔憂他是否還能撐下去，未來如何難以預料。
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蔣先生的親身經歷，是許多老榮民晚年生活的縮影，問題在於他與大陸配偶彼此對於婚姻生活的認知不同。自 1987 年政府開放大陸探親，年輕貌美的大陸新娘挾著同文同種的文化親近優勢，大舉席捲台灣許多「老孤單」的心，改變了老榮民的後半輩子。隨著大陸新娘前仆後繼來台，查獲假結婚或金錢婚姻的案例層出不窮，卻仍然無法減緩兩岸聯姻的風潮，主因在於相關管理單位放任婚姻市場供需的自由運作，缺乏積極有效的防範與約制作為。就像案例所揭露的真實故事，老榮民懷抱老來伴的婚姻憧憬，趁大陸探親之便，甘冒風險在異地速配今生的另外一半。速成的仲介婚姻，下場幾乎如出一轍，只享有短暫的家庭生活，換來人財兩空的無限遺憾。目前台灣兩岸聯姻最常見的弊病如下：
一、假（虛偽）結婚防不勝防。有些大陸新娘甫來台便成為落跑新娘，不見蹤影；或是僅有結婚之名而無結婚之實，埋下家庭悲劇的導火線。
二、兩岸聯姻的年齡差距太大，使老榮民與大陸新娘的家庭生活不協調，時有家庭暴力、外遇和離婚等家庭失和的情形發生，加上感情維持不易，也有老榮民結婚後反而老得更快、壽命縮短。
三、兩岸聯姻的金錢誘因，往往帶給老榮民更多的金錢糾紛與性命威脅。有些大陸新娘以花言巧語騙取、盜領老榮民的畢生積蓄後便一去不返。
已屆 80 高齡的老榮民為何一改初衷，草率決定自己的終身大事？其中的心境轉折反映的恐怕才是老榮民的真實需求，包括家庭生活的渴求、情感的依賴，與關懷照顧的伴侶等。因此，政府相關部門，如退輔會及其所屬各榮民服務處或社會局等，應該列管兩岸聯姻的個案並追蹤輔導；男女雙方年齡差距較大者，應列為重點輔導對象，協助彼此適應婚姻生活，建立夫妻正確的責任與義務觀念。同時，透過教育輔導課程(如生活教育、法律常識、老人照護和識字班等)改變大陸配偶的淘金心態，並縮短取得身分證的法定時間限制，保障其工作權利。
張先生—大陸配偶的金錢觀與控制欲
張先生是漢口市人，早年隨國軍南征北戰，並在 1949 年隨國軍部隊轉進來台，在 1980 年以「上士」軍階退伍，目前居住於龍潭鄉。張先生曾於 1997 年返回大陸探親，期間自恃略有積蓄，終日花天酒地，因縱酒過度導致中風癱瘓，所幸經過治療及療養後逐漸恢復。之後偶遇台灣舊識王先生，透過他的居中安排，介紹湖北省的劉女士予張先生認識，並遊說安排兩者結婚。於是張先生在 2003 年與劉女士完成結婚登記，再由張先生收養劉女士與前夫所生之女劉小姐。之後劉小姐先申請來台探親一個月，陪同張先生先行返台。
張先生與繼女劉小姐抵台後，在旅行社負責人王先生安排下，住進龍潭鄉中興路巷弄的狹小租屋內，居住的環境並不舒適。陪同張先生來台的繼女劉小姐剛自湖北武漢大學畢業，根本無從照顧半癱的張老先生，只好在鄰居協助下將張老先生送入安養中心；劉小姐則偶爾前往探望，大部份時間都在四處打工賺取外快。依「兩岸關係條例」及施行細則相關規定：大陸人士必須來台滿一年，始可向勞委會申請在台工作證，否則不准打工，所以劉小姐都是偷偷摸摸地打工。她在台停留數月間，曾認識在國軍八○四醫院任職的義務役戰士，兩者感情熱絡且已論及婚嫁，但因男方父母堅決反對而分手。劉小姐在傷心之餘只好返回大陸，正式由劉女士來台與張先生團聚。劉女士來台後的第一件事，是將張先生自安養院接回租屋處自行照顧。經其核算張先生的薪餉，每半年約可領取 15 萬餘元退休俸，一旦住進安養院，每月需額外支出 2 萬元安養費；如果在家自行照顧，不僅省下 2 萬元的安養費，扣除房租每月 3 千元，與夫妻兩人的生活費開銷 6 千元，每月總支出就能控制在萬元之內，至少可節餘 1 萬元，等於劉女士在台的月薪有 1 萬元，與大陸生活水平相比可算是高薪收入，對劉女士來說，嫁來台灣的決定滿足了她的金錢渴求。
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