他擅長調製光把子夜稀釋成黎明當子彈在廣場流竄他負責將鉛殼排成甜美的標語他拿著許多隻不同顏色的麥克風用來安撫所有不安的聲音當司法需要彎腰時他讓鐵絲網開出薔薇並在每一片花瓣上安裝會唱歌的鎖他最大的傑作是把囚牢的陰影剪下來做成領袖的晚禮服讓所有的追隨者都學會在螢光幕前用歡呼聲釘牢自己的影子
在野黨四二六在凱道舉辦「反綠共,戰獨裁」的抗議活動,主辦方稱有超過十萬的群眾參與。政治評論員黃暐瀚在直播中為賴清德辯護,認爲賴總統絕不是獨裁者,因為「獨裁怎能讓你一天到晚罵,甚至用粗鄙的文字去罵總統?」
總統賴清德也對此回擊,稱在野黨能夠號召群眾走上街頭,正足以證明台灣是個民主國家,有集會結社自由也有言論自由,如果人民要戰獨裁、要抗議,「應該要去北京天安門。」
黃暐瀚跟賴總統的談話,都把獨裁簡化成一個「狀態」而非一個「過程」,而且偏重在所謂的「軍事獨裁」,卻忽略了獨裁還包括了「憲政獨裁」、「一黨獨裁」、「資本獨裁」等不同類型的專制體制。
政治學上的所謂「獨裁政體」是指由一個人或少數人集團,擁有絕對政治權力而不受憲政與法律限制的政體。而這個政體的最高權利中心,通常被稱為「獨裁者」。獨裁者不是一朝一夕突然就形成的,而是經過一段時間政治專權的演進,最終成為獨裁統治。
希特勒就是一個最明顯的例子。希特勒一開始也是靠多數民主選票選上的,當選以後,他也並沒有馬上直接用槍枝支配權利,限制人民的集會和言論自由,他只是藉著修法,賦予自己越來越多的權利,再將所有經濟的問題,歸咎給猶太人,用仇恨凝聚了德國人民冀望再次強大的意志。最後控制媒體成為國家機器,利用司法讓所有的反對黨都屈服,將德國的民主變成了專制政權。
而這正是台灣正在走的方向。賴清德總統透過「賴十七條」與「國安修法」,賦予政府不斷膨脹的權利,對陸配的基本人權、宮廟的宗教自由、在野的國會監督,進行迫害、限縮與對抗。並利用司法羈押在野黨主席,發動大罷免奪回國會多數,出動檢調小案大辦製造寒蟬效應。這種種一切都暴露了,賴清德總統正在走往專制獨裁的道路上。
因此黃暐瀚對獨裁的認知是非常的膚淺。作為一個政治評論員與媒體工作者,黃的社會責任應該是要監督政府,不意卻反而成了政府的傳聲筒與護航工具。當初希特勒之所以能夠成為專制獨裁者,也正是因為有許多像黃暐瀚這樣的媒體工作人員為其搽脂抹粉,美化造神,洗白護航,至終造就了一個可怕的獨裁者,不僅發動了第二次世界大戰,也讓六百萬猶太人無辜喪命。
現在在賴清德總統的執政底下,只要監督政府的,就被視為「紅共」,只要批評政府的,就被當成「中共同路人」。國家機器四處出征,剷除異己,一步步走向專制獨裁。這其中,最該負責任的就是那一些像黃暐瀚一樣出賣自己靈魂與腰桿的偽知識分子,拋棄媒體人的天職去充當獨裁者的化妝師。在我眼裡,這些人比那些為虎作倀的無知網軍更令人作嘔。 (相關報導: 「罷免賴清德」將成藍營雙面刃?黃暐瀚曝朱立倫3目的:一場矛盾大對決 | 更多文章 )
*作者為美國伊利諾芝加哥大學教授