# 748號釋憲  

第17屆台灣同志遊行將於26日登場，以「同志好厝邊」為主題，迎接5月同婚合法化後的首場台灣同志遊行，已連年參加遊行的歐美各國駐台外交機構陸續宣布不會缺席，還會免費發放別針、頭巾、旗幟等限量周邊小物，歡慶這場「同婚元年」的彩虹盛會。

台灣實現了同性婚姻合法化。涉及平權，中國大陸則要落後好幾步。不過，《德國之聲》評論員FrankSieren認為，這主要不是因為中國社會存在著對同性戀的敵視或羞愧心理。

我國立法院今（17）日通過同性婚姻專法《司法院釋字第七四八號解釋施行法》，確認同性伴侶可在5月24日開始登記結婚，而這天更別具意義，因為每年5月17日是「國際不再恐同日」，對此早承認同婚的法國、比利時，以及重視LGBT人權的歐盟紛紛表達祝賀，讚揚台灣再度確立作為亞洲人權燈塔的地位。

今年5月24日，台灣將成為亞洲第一個同志可以合法結婚的國家，對於投身同志運動超過30年的祁家威，這只是革命的過程而不是終點。同志伴侶們結婚了，然後呢？祁家威說，他的下階段目標是推動跨國同性婚姻合法化，讓外國同志伴侶的婚姻在台灣也能被承認。祁家威笑說，同志運動要成功有三大要素：「能、敢、會」，剛好這三項條件他都具備，「這就是我的天命吧！」

1986年，台灣同志運動先驅祁家威到台北地方法院公證處，申請與同性人士公證結婚遭拒，自此開始爭取婚姻平權，並向立法院請願，儘管得到的回覆極不友善，不過祁家威看法正面，他告訴《風傳媒》，這是全球首次有國會討論同婚議題，「讓台灣成為世界第一」。另外，祁家威也透露，反同方不敢批評他，「他們辯不過我，罵我只會自取其辱」。

隨著性別平等意識高漲，LGBT人權也成為主要議題，但仍有不少保守和反對人士認為，同性戀是一種「疾病」，世界衛生組織（WHO）確實曾把同性戀列為心性障礙（性心理障礙），但早在29年前的今天，就已經被WHO從疾病分類表中除名，換言之，同性戀不再是心理或精神方面的疾病，而這天也被同志人權團體訂為「國際不再恐同日」（國際反恐同日）。

行政院今天下午3點半召開行政立法協調會，針對明天即將表決的同婚專法，行政院長蘇貞昌正式對出席的53位民進黨立委「精神喊話」，強調明天就是歷史的關鍵時刻，呼籲民進黨立委「明天投下關鍵一票，讓台灣社會更往前進一步」，為了避免同婚專法第一條、第二條「同性婚姻」之敏感字眼，行政院今天特別接受民進黨立委管碧玲所提的「微調」版本，將「婚姻」二字改放到第四條「依據大法官會議第748解釋意旨，向戶政機關辦理結婚登記」，至此，同婚專法將不再有「同性婚姻」四個字，但仍保有結婚登記之實，協調會最後達成民進黨立法院黨團明天表決同婚專法時「團進團出」，行政院發言人KolasYotaka表示，這項微調版本「文字微調，內容不變」。

大法官院釋字第七四八號釋憲效力，同性兩人婚姻自由案五二四的大限逼近，行政院與內政部正積極從上游法規整理、提出行政措施與調整戶政登記系統作業等，希望讓已報備婚姻註記的四千多對同性男女順利走進依法保障的婚姻。

致立法委員：

清明節連假結束，Mike和中國籍男友在吉隆坡機場哭哭啼啼地道別，他們又要回到各自的國家。每三個月，他們就會在機場重演「十八相送」的劇碼。已經和女友交往超過十年的Lois是過來人，她們談戀愛的大半時間也都是這樣活過來的。

「有個世界不允許我們相愛吧／只是想要個家／哪這麼難」——羅毓嘉〈浮木〉

行政院提出的《司法院釋字第七四八號解釋施行法》草案以及國民黨立委賴士葆提出的《公投第十二案施行法》草案，即將在立法院協商。在五月二十四日之後，台灣很可能拿下「亞洲第一個婚姻平權國家」的封號，但跨國同志的權益仍屢被忽略。如果解決不了這個燙手山芋，等於使他們成為同志圈裡的「次等公民」。

行政院院會今（21）將通過同婚專法「司法院釋字第748號解釋施行法」草案，其名稱避開「婚姻」二字，盼成為社會最大公約數。民進黨團幹事長管碧玲呼籲，政治人物和政黨在此課題，要有悲憫之心，對挺同和反同的人民都要有不捨之情；「我們應扮演社會分歧的黏膠，我們搭橋讓人民在分裂的鴻溝上」，找到可以跨越而握手的立足點。

「九合一」大選由反同婚團體發動的「愛家三公投」跨過公投門檻，讓原本挺同婚團體期待的民法親屬編修正案陷入僵局，行政院今（6）日邀集黨籍立委召開便當會，由於南部綠營票倉的反同婚聲浪高漲，綠營立委今天在會議中，對於同婚專法該怎麼修，包括同婚專法名稱、同性伴侶財產繼承權與領養權等，迄今仍無具體共識，行政院發言人KolasYotaka表示，由於挺同與反同陣營針對同婚議題嚴重對立，依據《公投法》，行政院在明年3月提出「同婚專法」的法定期限以前，將會再徵詢每一位立委與挺同、反同團體意見。

愛家公投通過後，行政院將提出「專法」，以保障同性婚姻。台灣伴侶權益推動聯盟秘書長簡至潔表示，如果前提必須是專法，「一定要是『（同性）婚姻法』」，因大法官釋字第748號已敘明是保障婚姻自由，「無論法律怎麼修（立），婚姻一定是前提」，否則就是違憲。

對於同性婚姻的立法走向，行政院長賴清德今（29）天與立院黨團召開會議，討論公投後的政策調整。行政院發言人KolasYotaka指出，對於同性婚姻的立法走向，行政院與立委希望能尊重公投結果，將立專法保障同志權益，內容則由立法院審；但前提是不能違反大法官會議釋字第748號釋憲案。

九合一選舉及公投後，行政院長賴清德今（29）日首度與民進黨立委舉行便當會。對於同性婚姻公投結果，行政院將以《民法》以外的專法形式，保障同性伴侶權益，但必須符合大法官釋憲精神。至於要以「婚姻」或「伴侶」何種制度，並未做細節討論。

24日九合一選舉公投中，反同團體「下一代幸福聯盟」提出的第10、11、12案都以「同意」通過，但另一反同團體「護家盟」當天晚間卻發聲明表示，對第12案「你是否同意以民法婚姻以外形式保障同性經營永久生活權益」反對到底，亦即連「另立專法」都反對，絕不給同性關係任何立法機會。

2017年5月24日，我國司法院大法官做出第748號解釋，認定現行《民法》未保障同性婚姻的情況違憲，使台灣可望成為首個同婚合法化的亞洲國家，但距離釋憲才過1年多，台灣卻面臨LGBT人權要交由全民公投的處境，而愛爾蘭2015年透過公投承認同婚，對此國際特赦組織愛爾蘭分會秘書長歐高曼強調，分享故事促進對話，才能帶來改變，不過重要的是，「不能被反方激怒」。

摘要：從制度面上來看，同性婚姻是個明確的法律議題，但在實質面上它卻連結到性別、人權、家庭、教育、宗教、文化與社會等等更多的領域，其中當然更包含許多真實深刻卻又相當複雜糾結的族群情感。本文希望對與同性婚姻相關爭議背後，那些外顯或隱藏的族群樣貌作一些簡單的介紹，分析支持與反對同性婚姻的不同的論述面向，並從法律論述的差異來看出其爭議的核心可能是來自於不同的生命經驗以致於對於人性的本體論與思維的方法論有不同的堅持。最後筆者將以此角度探討雙方論述中所各自忽略卻重要的部分，若能對此有進一步的努力將有助於雙方共識的達成。希望本文的分析能作為其他華人地區未來面對同婚議題時如何能降低社會紛爭並儘量達成共識的參考。