# 香港文學  

筆者113年10月5日應邱近思前輩之邀，參加其新書《我與李怡：歷史洪流下的愛情故事》發表會。筆者研究近代史出身，寫作一直集中在思想史、國軍戰史和新聞評論。今天似乎要當一回中華民國大陸時期文學界的「鴛鴦蝴蝶派」，來談一談愛情，實在是「獻醜」。故而不敢稱是「書評」，而是以臨履之憂分享一點感想和體會。邱近思書中之文字讓筆者覺得：一個人袒露自己的愛情，是一種勇氣；在愛情中找到相知的體驗，是一種幸運；在伴侶生命的終點給予守望，是一種平淡的美德。這一切也顯然加深了筆者對「遺孀」二字的理解。

「作為主體的香港一直都在，但每個人走，都會帶走屬於自己的一些。」

在全世界鼓舞踏入2020年時，香港無法同樣歡慶。那晚在旺角，人們聚集於街上、地鐵站外，悼念過去一年來離去的死者，當跨年倒數開始時，他們高喊：「10、9、光、復、香、港、時、代、革、命！」

二〇一九年夏天香港人發起了舉世聞名的反極權運動，示威者黑衣為記，每個星期大大小小的遊行場合皆見黑衣，面對警察槍炮的暴力，負隅頑抗。七月二十一號當日在港島有大型遊行，遊人抵達警方指定於灣仔的終點後繼續前進，希望去到西環中聯辦這個操控香港政經的背後代表地。當時還算運動初期，警察還不到連遊行未開始就拘捕及開槍的地步，他們只於西環附近布防，阻止示威者抵達中聯辦這個標誌地。當晚警察在上環與示威者發生激烈衝突，警察瘋狂開槍—橡膠子彈、布袋彈、催淚彈、胡椒彈，各式各樣。前線示威者在防線前舉傘、拿盾、投擲汽油彈還擊，說還擊倒也是誇大，雙方武力不對等，最多只能說是在被殺前的自衛。裝備不那麼齊全或相對沒勇氣或包袱大的示威者就在防線後開展了兩列物資傳送鏈，人們手把手將後方製造的物資傳上最前線。這些物資是什麼？包括用紙皮包著四五個塑料瓶造成的「盾牌」、路邊挖起用來投擲的磚頭、眼罩、頭盔、在建築廢料車斗撿回來的竹枝......每一段時候前線有示威者不敵或受傷而退下來，卻又會有一隊近人人又近十人全副武裝的小隊在兩列物資鏈之間操上前線。那些小隊神情堅定，做好面對劇烈警暴的準備，毅然邁步，我們這些在物資鏈的人就好像在夾道鼓勵他們，但他們是在送死。

原來鞍駿街的兩端都打了個結。一端是路的盡頭，但不是斬釘截鐵地終止，小小的迴旋處讓駛到的汽車順勢回去；另一端，馬路乾脆繞了一個圈子，和自己相交後換上另一個街名繼續伸延。即使這樣，鞍駿街也不見得縛住了什麼。附近的鞍什麼街不知道有多少，這名字我是幾經用心才記往了的。

緣分，其實很簡單。在某一個時空，不明不白，遇上了就遇上了。

當初發生了什麼事？我來到土瓜灣住的時候，一切已經完成。我說的完成，指的是一條並不長的街道，叫土瓜灣道。它是橫空出世的，從哪裡來，到哪裡去？去的地方很清楚，它一直延伸到啟德機場，然後飛走了。那麼它的來路呢？原來是從另一條街馬頭圍道長出來的。馬頭圍道的誕生地是紅磡蕪湖街，這條街浩浩湯湯一直走，一直走，走到啟明街竟不見了。忽然，向前一踏步，已經進入了土瓜灣道。兩條街道平行，街道名稱並置，一左一右。曾有新移民問我的朋友，土瓜灣道一號在哪裡？答：在馬頭圍道一二七號旁邊。她以為開玩笑，就帶她去看。啟明街轉角的一家半邊鋪位就是土瓜灣道一號。多年來，店鋪換過許多手，如今是賣蔬菜的攤檔。

在襖熱難耐的夏季中午，身上的衣服早已被汗水溼透，漫步於中山創意街區，沿著中山線形公園往雙連站的方向，拐彎走進巷弄裡，城市美學新態度來到隱身在老舊街區裡的詩生活，水藍色門框，寫著詩句的玻璃門巧妙地融入於街區，推開門悄悄地走入，迎面而來的冷氣風與輕快的音樂旋律，頓時讓人暑氣全消。