# 陳定山文存  

說到劉豁公的名字在臺灣研究京劇的或許聽過，但沒人看過他的著作，因為他晚年在臺灣寫過不少京劇的文章散見各雜誌中，但從未集結出版過。我是無意間在圖書館翻閱老雜誌，而發現他寫了如此多的精彩文章，然後才開始追蹤其人，問了許多研究京劇者，大多數僅聽過其名，而沒見過其人，更不知其生平大事。

蔡登山主編的《黃賓虹談繪畫》一書最近在臺北坊間上架，這也是簡體中文版的「黃賓虹熱」十多年後，海峽對岸的一個回應吧。

《慶頂珠》裡的蕭恩說：「早年講打，猶為小孩子過新年，穿新鞋，戴新帽的一般，如今哪，老了，不中用了。」

《甘露寺》劇情本之《演義》。周瑜取南郡不成，君臣定計，以招贅為名，要將劉備誑過江來，囚死東吳，事為吳國太得知，弄假成真，在甘露寺相親，竟將愛女孫尚香許配為婚。周瑜見計不成，又說孫權，盛其宮室美女，以懈其志。劉備竟有樂不思歸之意。幸諸葛亮預定錦囊妙計，入宮報信，說曹操發人馬，奪取荊襄。備大驚思遁，孫夫人助之，連擋幾路追兵，始得回轉荊州，周瑜追趕無及，反被張飛預埋伏兵，殺得大敗，瑜口吐鮮血，撞下馬來。

王靜安先生《人間詞話》，創境界之說，論隔與不隔，為世傳誦，僕未之讀也。長夏無俚於坊間得王國維先生三種，因得細讀其詞及詞話。其說精透處殊多前人所未發，然亦間有矛盾處，因為摘論，非敢妄下雌黃，亦欲與學者共討探耳。

陳定山（1897－1989）工書、擅畫、善詩文，曾有「江南才子」之美譽。其父名栩園，字蝶仙，自號「天虛我生」，文章遍海內，生平寫詩幾千首，著譯小説百餘部，並旁及音樂、醫學等等。又組織家庭產業社，生產「無敵牌」牙粉而致富，可謂事業滿中外。蝶仙生二子，定山名蘧，字小蝶；其弟次蝶，字叔寶，皆能文，時人以眉山三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）比之。有一女，名翠，字小翠，文名尤著，其為文、詩、詞、曲，皆酷有父風，更有才女道韞之稱。