# 蔡瑞月  

「財團法人台北市蔡瑞月文化基金會」不滿北市府以「政府採購法」方式，公開評選招標市定古蹟「蔡瑞月舞蹈社」經營者，故邀集各社運團體連署，訴求依「文化資產保存法」第21條第4項規定，以平等「合作」經營的行政契約，取代現行委外經營模式。但是，這樣的訴求合法嗎？有待釐清！

台灣文化古蹟傳承交流，能否用KPI等量化數據來考核？今天「蔡瑞月舞蹈研究社」會發出求救聲，很大原因在於台北市政府不斷扭曲文資法原初精神，持續的自我中心硬幹！

1990年6月1日台北圓山大飯店，被囚禁半世紀，90歲的張學良，首度公開慶祝他的壽誕，宴席中，他請親友聽《思鄉曲》，小提琴拉起序奏，張學良閉目沉思，隨後用手遮面，潸然淚下。

「黑影無所不在，我囝仔時代想說為什麼那裡會死那麼多人，長大才知道為什麼，漸漸不再害怕……」促進轉型正義委員會（促轉會）「彼時影，未來光」特展今（10）日開幕，記下從二二八事件、白色恐怖以來的各種威權血淚。政委羅秉成致詞時，以故鄉嘉義水上的「水鬼」傳說為例，述說歷史黑影無所不在；蔡瑞月基金會董事長蕭渥廷亦說出，一生奉獻藝術的舞蹈家蔡瑞月是如何活在白色恐怖監視恐懼之中，各種故事，皆提醒人們記憶歷史之重要性。

「〈台灣通史序〉從國文作文選文被拿下來，就表示我們的社會開始會思考、將心比心……」教育部因為「開山撫番」等用詞決議將連橫〈台灣通史序〉從國文課本刪掉，長期研究原住民族歷史的中研院研究員詹素娟認為是件好事，對於台灣原住民族文化長期以來受到歧視與打壓的狀況，她頗有感觸。

「過去超過半世紀的歷史教育，土地是秋海棠、人民是炎黃子孫、過去則是中華民族的過去，這是我們以前歷史教育教的土地、人民，及其過去……」過去的歷史教育，對台灣人的自我認同到底影響多大？台大歷史系教授周婉窈，道出長久以來台灣最大的缺憾。

「如果你認識台灣奮鬥的歷史，才會以台灣為榮；樹立台灣人的典範，你會引以為傲，才不會大中國思想！」今（2）日上午，第12屆蔡瑞月國際舞蹈節開幕，以史學教授張炎憲名言「咱台灣人的歷史，要由咱台灣人來寫」為主題，而舞蹈家蕭渥廷亦引述張炎憲常對學生說的話，強調台灣人應認識自己的歷史。

「20年前要被拆的是舞蹈社，但現在要被拆的卻是國家的基礎。」今（30日）60多個公民團體，手拿著紅玫瑰，在蔡瑞月的舞蹈社外繞行3圈後，下午1點開始，18名關心土地正義、性別、環境等社會議題的代表，將24小時輪流「高吊」在空中，宣示人民反壓迫的決心。