# 葉宗林  

台師大的「名嘴」范世平在近期發文，對國民黨一共提出七點質疑，不僅調侃國民黨的黨務新人事，只是「一群中年大叔相互取暖的同溫層」，也針對國民黨的兩岸政策有著諸多意見。先不論他的發言是否有人在背後指使，細看他所提出的幾點，明顯就是「逢藍就罵，兩套標準」，完全有失客觀。老是監督在野黨，而少見對執政黨的批評，更是背離民主精神。

中華民國交通部長林佳龍，近日因表態支持中華航空公司改名為「台灣航空」，從而引發社會的廣泛討論。支持群眾認為，華航的英文名稱「ChinaAirlines」，容易被國際誤認為是中共，因此為讓台灣能打好口罩國際盃，更讓世界認識台灣，自然必須要先「正名」。但反對者則認為，現今我國最重要的任務，應該是把防疫工作做好，而非將焦點放在不切實際的政治算計上；況且，華航要改名所牽涉的層面甚廣，若未先詳加策畫就行動，只是「未蒙其利，先受其害」。

近日，我國經濟部為因應新冠肺炎所造成的經濟重創，規劃於日後疫情穩定時，實施「發放振興抵用券、酷碰券」之措施，以為復甦災情慘重的旅遊、餐飲等行業。這兩種券的主要差異在於，振興抵用券必須結合住宿發放，並且僅能使用在「夜市、商圈、餐廳與文藝活動」等四個面向，每個面向各可分別折抵200元。

近日，前民進黨主席游錫堃在一公開之場合中指出，因為目前美國川普政府中有多位友台人士位居要職，並且川普本身也勇於突破現狀，再加上國會兩黨對中共政策之共識趨於一致等各種因素，於蔡英文擔任總統任內，我國與美國建交之可能性將大幅提升。姑且先不論游錫堃這席話是否是在向小英示好，以化解前陣子所傳出兩人不合之尷尬，就現實層面來看，游錫堃明顯誤判台灣在「中」美兩方角力下之角色。而這不僅顯露出民進黨試圖欲依靠打「國際牌」贏取選票之意圖，也顯示出民進黨的「美國夢」仍沒有醒，還想把台灣的命運繼續寄託於未來美「中」衝突能愈演愈烈。

「原罪論」為基督教信仰中約束其信徒的重要組成之一，其主要觀點在於「人天生即是有罪的」。而這種觀念源自《聖經》中的故事：人類的祖先亞當與夏娃，因違背與上帝的約定，聽信蛇的謊言而食用能分辦善惡的果實，因此為人類帶來罪惡感以及羞恥感；並且也因為受到亞當與夏娃所犯之罪的影響，人類天生即帶有罪性。

我們是一群來自於天南地北、背景迴異，或莘莘學子，或藍營政治工作者，然而因同為憂心於國家前途發展而齊聚一堂的青年世代。中華民國邁入第108個年頭，過去，在父母執輩的耕耘與開創下，經濟奇蹟，為我們帶來現代發展；民主鞏固，為我們帶來政治自由。在如此成就下，我國已然昂首抬頭地擠入已開發的民主國家之林。

隨著今年地方大選的結束，民眾關注的議題開始由選舉逐漸轉移至政策的討論。尤其是，高雄市長當選人韓國瑜在選後提出，要在承認「九二共識」的前提下與中國大陸開展交流，以作為其「東西賣得出去，人進得來」口號的一帖藥方，並且同時也將成立「兩岸工作小組」，作為與中國大陸生意上談判以及往來的溝通橋梁。一時之間，「九二共識」一詞成為網路上熱搜的關鍵字，同時這「共識」是否存在，以及它的意涵為何之議題?也成為民眾熱烈討論之標的。

隨著近年我國公民意識的提升，以及《公投法》通過門檻與年齡的下修，今年縣市長的選舉罕見地「被」綁著十項公投一起投票，而這不僅使得民眾在此次選舉前就有眾多討論，同時也影響到此次地方選舉的結果，尤其是在市議員的層面。單就公投結果而論，筆者認為此次公投可被視為是保守勢力的勝利，以及「改革」勢力的一大挫敗；但若就地方選舉而論則是相反，甚至可說是「改革」勢力成長的「大躍進」。舉例而言，在台北市此次的市議員選舉中，時代力量就囊括了3席成為市議會第三大黨，依全國的各市議會的席次觀之，時代力量則一共囊括了16個席次。此外，值得注意的是，綠社盟在此次選舉中也首次在臺北市議會取得席次。

「洞穴寓言」為希臘哲學家柏拉圖所著的理想國(TheRepublic)一書中的篇章。在該寓言中，柏拉圖藉其導師蘇格拉底之口，將人的感官世界塑造成一個地下洞穴的意象。在這地穴中，人們的脖子與大腿被捆綁於椅上，在其前方的是一堵矮牆，而其背後則佇立了一盞火光。由於人們被綑綁無法轉身顧望，因此僅能透過其背後的人所發出的聲音，以及他們藉由火光塑造於矮牆上的陰影，對這世界產生認知，猶如在看一場皮影戲一般。