# 結婚不是最愛  

那天喝酒的時候，有人問：「大家的初戀是誰？」想不到，在大家還沒回答前，就先開始爭論起「初戀」的定義：初戀是指第一次喜歡的人？最愛的人？還是無法忘記的人？每個人照順序打開心裡的抽屜。有位朋友好像被初戀的記憶侵蝕了，竟然連三天前的失戀都想不起來。輪到我回答的時候，我說：「我......我老公好像就是我的初戀，他一直都在我心中。不管我們的關係好或不好，假使我的生命來到最後一刻，我也一定會先打電話給他。」餐廳灰暗的照明，一九九○年的流行歌曲，堆積的酒瓶，在說說笑笑間，我突然有點想哭。「現在就打電話給他吧！」

大學時期有一個異性知己，頻率高度一致，可以說互看一眼就知道對方想幹什麼、想怎麼做、以及我當年是一個還有情緒的動物，生氣或悲傷她總是可以精準認知並處理。

台灣這個重視學歷的地方，沒有一張漂亮的文憑，即便在社會上打滾出一點點成績，還是得花很多力氣才能讓大家相信你不笨。只要你有一張好的文憑，別人就會覺得你是個菁英。

如果有那麼一天，媽媽變得不像媽媽，她認不得家人，開始「行為怪異」；而你沒有辦法全天候照顧，你剩下多少選項？「把父母送到安養院」真的是不孝嗎？

2016年12月26日審查婚姻平權相關法案，在立法院週邊道路分割了挺同與反同團體的訴求，一邊挺同團體聚集濟南路的守護法案，呼籲直修民法；另一邊護家盟在中山南路集結的守護家庭，高喊婚姻家庭全民決定。如同把台灣原本和協包容、互相尊重的多元的文化，隔離成了兩個社會，何以置之，這是一個值得大家深思的議題。立法院司法及法制委員會26日將處理婚姻平權法案，立法院朝野黨團呼籲挺同、反同者雙方冷靜理性討論，並表示初審不代表定案，國民兩黨團同聲表示，一定要朝野協商。尤於婚姻平權衝突日趨白熱化，挺同與反同的訴求難有交集。但我們必須要先有一個基本共識，那就是同性婚姻合法化是個極其複雜的社會議題。他不能僅由少數學者及民代在部分同運團體的挾持下倉促立法，必須經過充分的公民對話，並且審慎評估對國家社會的長遠影響。以下幾點針對婚姻平權爭議的社會面向與焦點，提出筆者觀點見解：