# 活人殉葬  

古代皇帝作為國家最高統治者，擁有至高無上的權力，財富和美女唾手可得。後宮佳麗三千，圍繞在皇帝身邊。然而，當皇帝駕崩後，這些後宮嬪妃和宮女的命運何去何從，成為歷史上一個充滿悲情的話題。

最近幾年有許多介紹中國大陸最新考古發現的影片，其中很多不僅揭露了過去所不知道的史實，而且還大大地改變了我們被教育和正史文獻所固化的認知。去年中國大陸銷售成績最佳的一本非虛構人文類書籍是《翦商》（繁體版由麥田出版社發行），它的內容結合甲骨文、考古發現和古籍的記載，為我們復原了商朝用活人獻祭的歷史。作者認為，周武王滅商後曾經延續以活人祭祀的行為，但周公輔政後徹底禁絕人祭宗教，遂奠定了周朝以「道德」取代「神權」的統治基礎，開創了新的華夏文明。

春節後的「小」新聞：德國超越日本成為世界第三大經濟體。擺在以哈衝突、烏克蘭戰爭、美中爭霸乃至川普再戰拜登這些「大」新聞當中，實在不引人注意。然而，這件事情若從世界大局來看，代表著德國從兩德統一之後的國力增強，和日本失去世界第二大經濟體地位後仍然向下沈淪的趨勢。

在過去皇帝至上的時代，所有人都隨著皇帝的一舉一動而生活。然而若是老皇帝一但駕崩，新上任的皇帝將會如何對待舊朝的妃子呢？在史料的記載中，剩下的後宮嬪妃在老皇帝死後，通常會面臨6種不一樣的下場。

中國古代盛行殉葬制度，宮中的嬪妃被視為君主的附屬品，不但要在皇帝生前誠心侍奉，就連皇帝駕崩後，也難逃被迫陪葬的命運，而這些無辜的妃子在犧牲前，究竟都經歷了什麼呢？

相比於商代，周代考古帶給我們的新奇和震撼要少得多，它不再有毫無徵兆而突然崛起的巨大城市，也不再有龐大而用途不詳的倉儲設施，當然，更沒有了堆積大量屍骨的祭祀場。

在古裝劇中，無論是中國大陸的《後宮甄嬛傳》還是台灣的《如懿傳》，劇情裡皆有演繹到皇帝或貴族的生活，不免讓人產生「古代生活很美好」的幻想，人們過著豐衣足食、無憂無慮的生活，但事實真的是這樣嗎？中國古代其實是一個封建社會，階級分明，像是皇帝或王侯將相的地位不凡，養了許多奴僕，當皇帝駕崩後，或達官貴人逝世時，有時候還會點名殉葬，大多數的殉葬人都是地位較低的賤民，或已逝者的夫人、姨娘。

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台北市長電視辯論會今（10）登場！針對民進黨姚文智質疑婦聯會立場、專簽賤租劍青土地給救國團不符社會公義，台北市長柯文哲表示，他的政治理念是，政治落實人民生活每一天，國家發展一定愈來愈進步，過去會發生不盡人意的事，但他堅持的處理順序應該是：找出真相並解決問題、建立制度、追究過去的責任，這是他在台北市的執政態度。