# 柯旗化  

美麗島事件45週年紀念日，施明德太太陳嘉君投書說，施明德遺囑的第一句話，開宗明義道：

中央研究院今（4）日公布新科院士名單，其中人文社會組有6人當選，人數創下近年新高，這次人文新科院士也首見社會學者、政治學者等，擴增院士名單的專長領域。

風傳媒刊登一篇好文〈《流麻溝十五號》真實故事更殘酷！他揭六個電影沒說的絕望真相，台灣人都該看〉但很遺憾，是國民黨政府半個世紀洗腦教育？《流麻溝十五號》在南投電影院被逼著提早下片。受難者張常美是南投草屯人啊，一九五０年四月十日，她被叫進校長室，和其他自治會成員先後被帶走，時年十八歲的她開始十二年又一百天的監獄生涯。其實電影中很清楚看到，白色恐怖的受難者是不分本省與外省，不少自由主義的外省菁英一樣受難。

一萬多人在威權統治期間失去自由，一千多人喪生。身體遭受長期的禁錮，他們的心如何反應？身軀即將毀滅，他們的心如何面對？台灣人的心在苦難期間表現出何種樣態？心靈活動的痕跡是歷史的重要部份，不過目前我們所知不多。

繼微解封之後，高雄市藝文場館依循市府「積極管理，有效開放，以緩坡方式逐步鬆綁」的原則，自27日起調整人流管制措施。文化局長王文翠說，市立圖書館將開放民眾預約入館借書，美術館等藝文場館也採取約看展機制，歡迎民眾分流入館，體驗藝文展演時也不忘維持警戒。

因應疫情緣故，中央流行疫情指揮中心宣布全國三級警戒延至6月14日，高雄市政府文化局所轄藝文場館配合防疫，延長閉館時間至6月14日，各場館重新對外開放時間將視疫情發展另行公布。有關展演活動停辦或延期、票券及活動報名費退款、書籍借還、線上藝文服務等訊息請密切注意文化局及各場館官網、粉絲專頁。

隨著政治犯逐漸凋零，沒有見證人的歷史如何被記憶？國家人權博物館館長陳俊宏意識到，綠島的紀念活動不能只是受難者抱團取暖，必須讓白色恐怖與民主文化成為公共記憶。沒有標準答案的當代藝術，充滿多元的可能性與開放性，即便「看嘸」也能自有詮釋。

「這是一場有計畫性的屠殺，被槍殺推入海、遊街示眾、隨機殺的，碰過的人受苦都是一輩子的，無論是男是女……」今（16）日下午國史館首度將過去鮮少被利用之高雄縣政府二二八事件檔案編纂成書、舉行新書發表會，而高雄市二二八關懷協會理事長王文宏出席時表示，自己出生於1947年1月，雖然出生時有給爸爸抱到，但隨後爸爸便在3月份碰上高雄市府屠殺、跟100多個同事一起受難，自己一輩子都不知道爸爸長什麼樣子，過70年仍無法原諒。

解嚴，真能等於把「自由」還給台灣人嗎？1987年解嚴常被視為台灣民主化重要里程碑，然而1989年黨外雜誌《自由時代》創辦人鄭南榕就因主張台灣獨立被控叛亂、為捍衛「百分之百言論自由」拒捕自焚；即便1992年中華民國廢除《刑法》100條叛亂罪，被稱為「台灣英文參考書之父」的白色恐怖受難者柯旗化也被警方監控「思想言行」直至1996年—而今（29）日鄭南榕基金會舉行第4屆言論自由日學術研討會上，政大台灣史博士生陳昱齊發表之論文，便是爬梳警局檔案，道出這套漫長到跨越首次總統直選的「大牢」監控體制。

一段被塵封40年的歷史，是如何重見天日？1947年台灣發生二二八屠殺事件，無數平民遭國民政府軍隊開槍射擊，當時欲與政府談判之知識份子也一一遭捕殺，就連三民主義青年團負責人、牧師蕭朝金也遭割去耳鼻與生殖器後槍斃；這起大屠殺造成無數家庭破碎，卻在戒嚴體制下長達40年無法討論與報導，受難者家屬不得發聲甚至不敢發聲──直到1987年，3名分別來自醫界、法律界、教會的先行者打破禁忌，不惜流血向社會公布歷史真相。

15年前，即2004年前的11月9日，一位華裔美籍女作家張純如，被發現在美國家中自殺，據報導是因為服憂鬱症藥物所導致，她是一本當時轟動世界的英文暢銷書《南京—被遺忘的大屠殺》的作者。

文化部長鄭麗君22日出席資深藝人春節餐會，卻遭資深藝人鄭惠中突然出手賞鄭麗君一巴掌，引發眾人不平。鄭惠中這一巴掌，到底其問題出在哪裡？

「我媽媽就是一顆傻膽，網路上只要有幾個人夠瘋，就能跟我媽聊下去。」接受我訪問的是作家陳名珉，她的爸爸在五十一歲過世，媽媽守寡了十幾年後，也不知道哪來的靈感，火力全開四處網路交友，最後把自己遠嫁澳洲，開啟了風光明媚的第二春，這個故事轟動PTT，她媽成為愛情界的不老騎士，激勵人心，讀者紛紛送上膝蓋，對她媽媽大喊，有神！快拜。

在死神神秘的體味中，囚人們的日子還是要一天天過。接見、放封、晚課、讀書、下棋、唸經仍然滑溜地運作著。

紙風車劇團7日赴旗山國中，演出經典兒童古裝歌舞劇碼《武松打虎》。現場除吸引三千位家長與小朋友，主辦單位財團法人八卦寮文化基金會董事長余政憲及民進黨立委陳其邁、副議長蔡昌達、議員陳政聞、林瑩蓉、張文瑞代表等人也共同出席。 

你有讀過《新英文法》嗎？「柯旗化」這個名字是許多四、五年級生高中時期的共同回憶，很多人學生時期都讀過《新英文法》，卻不知道這本書的作者柯旗化老師，竟然入獄了兩次......

位於臺北市城中區的重慶南路，在清朝時期，北段稱為府前街，南段稱為文武街；日治時代，這北段與南段改稱為本町通，意思是「最繁華的街道」，當時有銀行、書店、文房四寶、茶莊，一派優雅文氣。而附近的衡陽路稱為榮町通，是集吃喝玩樂於一處的天堂，林立著銀樓、布莊、服飾、南北百貨與餐廳。

位於臺北市城中區的重慶南路，在清朝時期，北段稱為府前街，南段稱為文武街；日治時代，這北段與南段改稱為本町通，意思是「最繁華的街道」，當時有銀行、書店、文房四寶、茶莊，一派優雅文氣。而附近的衡陽路稱為榮町通，是集吃喝玩樂於一處的天堂，林立著銀樓、布莊、服飾、南北百貨與餐廳。

很多人來給我媽作媒，介紹過幾個喪偶或獨身男性認識，乍看起來像模像樣，但仔細談談就會發現各種奇怪，例如：「我對生活的要求不高，一天三餐吧，幫我洗洗衣服，家裡打掃總是必要的」、「以後我爸要是身體不好，妳媽可以照顧他」、「他跟你們住，我沒意見，但你們是不可能從他身上拿到一毛錢財產！」……

高雄市政治受難者柯旗化先生故居於2004年登錄為歷史建築，並由高雄市立歷史博物館（以下簡稱高史博）營運管理。1999年因土地使用費爭議訴訟，導致歷史建築可能遭到法院查封拍賣。