# 大眾葬文化行動祭  

平行政府、海潮智庫和左聯參加「716司法及居住正義集會」，舉了抗議美、日惡鄰居的兩個標語牌，分別是：

編按：2021年12月18日的公投，包括反萊豬、護藻礁、公投綁大選以及核四重啟等四大議題，相對陣營的宣傳活動已全島拉開，兩造的對峙也幾乎已進入到白熱化的階段。然而，由於時間的壓迫，公投議案的宣講難免流於簡化、輕薄，甚至扭曲的地步。我們試圖透過比較完整的敘述與論辯，讓公投提案的核心內涵可以有機會呈顯出來，讓公民得以掌握更充分、更真實的訊息，可以更清楚地認識到爭議的本質，從而在公民投票時做出更自主、更負責任的選擇。

8月31日，我參加了「大眾葬文化行動祭」活動，這個行動重新開啟（也可以說是解封）了疫情以來，關於生命、社會和政治的重要課題。

2021年8月28日到9月6日，台北市中山南路的「自由廣場」上，一群藝術家、文化工作者、社運工作者共同舉辦了一場長達十天，名為「大眾葬文化行動祭」的活動。1931年8月，抗日英豪蔣渭水醫師染疫逝世，他的同志們從台灣全島匯聚到台北的大稻埕，為他舉辦了一場盛大的葬禮，送行者超過五千人。在日據高壓統治之下，這其實是一場以葬禮為名的群眾示威遊行，當時留下了「死渭水嚇破活總督」的民間諺語。於今的台灣，自從五月疫情升溫以來，因染疫而死或因疫苗注射而喪命的人，總數已超過1500人，而當局的防疫指揮體系中又存在著許許多多令人不安的黑箱與黑數。

今年7月有幸得以在朋友的帶領下，到屏東拜訪行為藝術家曾啓明。頭髮長長身材瘦削的藝術家給人的印象是個聲音溫和、表情平靜和似乎慢條斯理的人，這與我對他的行為藝術作品的初步視覺印象形成頗為鮮明的對照。

1931年蔣渭水醫師因染疫而亡，他的支持者藉由他的死，舉辦了一場名為葬禮的陳抗行動：「大眾葬」。