# 同志性行為  

最近大陸劇《玫瑰的故事》成為台灣話題，劇本改編自香港亦舒的同名小說《玫瑰的故事》，在香港曾被改編成電影，即陳可辛的兩套《金枝玉葉》電影。不過，與其說是改編，陳可辛其實是玩轉了異性戀為中心的愛情故事，除了保留玫瑰為名的女主角外，其他情節完全是創新，突顯了香港改頭換面式的「即食文化」。

以往來尋求協助的男性不論性取向為何，都以這四大性功能障礙為主：早洩、勃起障礙、性欲低下及射精困難。當然，這類困擾不管是異性戀、同性戀都可能遭遇。而去年我遇上了有別以往的案例，讓人「左右為男」的問題—「肛交疼痛（Anodyspareunia）」

「我們不要就這樣算了」——但代價是什麼？對於同志來說有何不同？情慾試探與身體界線又該如何拿捏？DW訪問王丹性騷疑案的2名指控者及多名專家，試圖深入理解性少數族群的MeToo困境。

現代社會觀念逐漸開放，性教育也越來越普及，但不少民眾對相關知識仍一知半解，在享受性生活的同時，若衛生觀念不佳，賠上的可能是兩個人的健康。泌尿科醫師戴定恩在臉書粉絲專頁「熱血暖男戴定恩醫師｜台北文山新店泌尿科疝氣結石攝護腺專業」中發文提醒男性，在進行性行為前、後需要知道的四件事，做對這些事，才能與伴侶擁有健康又愉悅的性關係。

Netflix紀錄片《以神之名：信仰的背叛》揭露南韓邪教團體及其教主所犯的荒唐罪行，引起廣大熱議，其中「攝理教」竟還遍佈全球。不過，攝理教教主鄭明析要求女信徒除了自己外，不能和其他男子發生性關係，怎料如今卻爆出較高階級的女信徒硬上其他女信徒的消息，再度讓韓網炸鍋。

1104週報

今年入圍金馬獎最佳新人獎，且摘下最佳女配角獎項的國片《我的靈魂是愛做的》，已於今日（12月6日）上映，電影中以年輕公民老師張凱文（邱志宇飾）的視角，演出在自身同志身分、親情、愛情與事業間的平衡與掙扎。

台灣成為亞洲第一個實行同婚的國家，法務部旋即面對是否要把異婚處罰出軌的《刑法》通姦罪套用在同婚的棘手問題。

在17日「國際不再恐同日」這天，台灣成為亞洲第一個同性伴侶結婚合法化的國家，創下整個亞洲婚姻平權歷史的新頁。目前亞太地區對LGBT權利的保障已獲得許多進展，允許同志結婚的國家除了台灣還有紐西蘭、澳洲，但有些國家的社會風俗較為保守，LGBT在傳統社會中遭受歧視與羞辱，更有法律把同志之間的性行為歸類為刑事犯罪，違者恐被處以鞭刑、監禁。以下是亞太LGBT人權現況：

「今天，我在親朋好友和本屆畢業生面前想說，我對身為上帝的同志兒子感到光榮。」美國猶他州楊百翰大學是由俗稱「摩門教」的「耶穌基督後期聖徒教會」所成立，而在日前的畢業典禮上，身為畢業生致詞代表的伊頓，在約1萬人面前公開同志性傾向，「我沒有被遺棄，我依然受到造物主的關愛，也是祂計畫中重要的一部分，我們每個人都是」。

別再以為歧視、偏見沒什麼大不了！由谷歌、微軟等企業資助的一份最新研究指出，東非國家肯亞對LGBT族群在醫療衛生、就業、旅遊等層面的歧視，造成該國每年高達13億肯亞先令（約4億新台幣）的經濟損失。肯亞人權全國委員會對此沉痛表示，這份報告清楚展現國家對LGBT族群的歧視，不只傷害了LGBT族群，更損害自身經濟發展。

隨著LGBT人權逐漸受到重視，2018年間有不少地方做出改革，像是美洲人權法院1月裁決，認定同性伴侶與異性戀伴侶應享有相同權利；美國衛理公會5月宣布，准予接納同志神職人員，且同性伴侶可在衛理公會教堂辦婚禮；世界衛生組織6月公布新版疾病分類，跨性別者不再被視為精神病患，而原本被看好成為亞洲首個承認同婚國家的台灣，因同婚公投而在人權史上留下汙點。

下一代幸福聯盟（幸福盟）提出的反同婚「愛家」公投三案高票過關，依法行政院三個月內提案修法，幸福盟近日挾七百萬民意在立法院遊說修法方向。

台灣將在24日舉行婚姻平權正反方公投，反同陣營經常聲稱同性戀是「西方進口的產物」，這種論述其實不只出現在台灣，也常見於許多非洲國家，這些非洲國家甚至聲稱打擊同志是為了「保護非洲價值」，但許多研究指出，同性戀在非洲存在已久，並未受到強烈拒斥，但西方勢力殖民非洲後，天主教、基督教、伊斯蘭教的保守價值觀推波助瀾，才導致非洲大陸成為「恐同症」猖獗的黑暗大陸。

「女友的事讓我很開心」，一句自然而然地回應，讓牧村朝子成了「日本首位出櫃女藝人」，但已經與法國同性伴侶結婚的她，不認為要被貼上「蕾絲邊」的標籤，直言「人的情感會流動」，而牧村朝子曾與異性交往，也經歷尋求自我性別認同的過程，加上當時經紀公司老闆的一句話，讓牧村朝子決定提筆，寫本讓年輕世代正確認識LGBT族群的書：《我從沒計畫成為一個同志》。

非洲南部國家辛巴威社會風氣保守，普遍排斥同性戀，前「萬年總統」穆加比曾在2011年公開譴責時任英國首相卡麥隆，因為後者支持同志運動之舉「如同信奉撒旦」。辛巴威一所菁英男校的副校長賀佛麥爾，本月21日在師生面前公開自身的同志性向，儘管在網路上引起不少共鳴，但仍不堪家長壓力與死亡威脅，被迫辭去教職。

繼印度最高法院5日判決刑法第377條無效，將同性性行為除罪化後，印度司法單位又傳出一例保障同性族群權益的判決。BBC25日報導，印度南部喀拉拉邦今年8月傳出女同性戀者才同居不到一日，就遭警方帶走。在當事人向當地高等法院提出訴願後，法院24日作出罕見判決，認可當事人雙方有共同居住與生活的權利，為印度同性戀權益又寫下新頁。

許多前英國殖民地即使現已獨立，仍受英屬時期留下的《刑法》第377條遺毒影響，該法禁止人民「跟任何男女或動物，採取違反自然秩序的性行為」，各界普遍詮釋該法適用於同性之間的性行為。

印度最高法院5日宣判，同性間合意性行為並非犯罪，扭轉印度157年來的反同志法規─刑法第377條。印度首席大法官米斯拉朗讀判決：「社會道德不能用來侵犯人的基本權利...基於性傾向的歧視已侵犯了基本權利」。印度的同志性行為罪刑從英國殖民時代開始，雖然LGBT團體多年來不斷請願要求廢除，但政府一直不願改變。最高法院唯一一名女性大法官馬赫特拉則認為，該法迫害LGBT族群，「歷史欠他們一個道歉」。在印度同性性行為仍屬違法，最高可被判處10年有期徒刑。這條法規可追溯到1861年英國殖民印度時期的《印度刑法典》（IndianPenalCode）第16章第377節訂定：「任何人與男、女、動物發生違反自然定律的性行為將被判終身監禁，或最高至10年的有期徒刑。」LGBT權益倡議團體批評這項法規歧視同性戀者，成為騷擾他們的工具，多次要求廢除。

馬來西亞出現首宗女同志接受公開鞭刑的案例，引發國際人權組織痛批侵害人權，更有國會議員呼籲應廢除該國歧視性法律。這對穆斯林女同志僅因在車內親熱就被控告，經伊斯蘭高級法庭判處鞭刑後，兩名被告3日在百人眾目睽睽之下被鞭笞後背，刑罰結束後，兩人臉上滿是淚痕。