# 伊底帕斯情結  

西方近代文明的建構，一向以繼承基督教丶羅馬法及希臘文化自許。更進一步，當英國統治印度後，藉由搜集到的梵文及巴利文手稿，以西方的視野來重新書寫古印度宗教文化。法國拿破崙皇帝為跟上此帝國風，其主動征服埃及，並帶領専家學者破解埃及文，並以重建古埃及文明自許。而對於和西方基督教文明長期對峙的伊斯蘭教，整個西方學界，無不以重寫伊斯蘭文明為職志。這就是薩依德「東方主義」論述的重點。

伊底帕斯情結(Oedipuscomplex)，也就是俗稱的戀母情結，是由奧地利心理學家西格蒙德·佛洛伊德(SigmundFreud)提出，原名出自希臘神話中王子伊底帕斯的故事，指的是雙親中，媽媽對小男孩較有吸引力，而小男孩也會容易吃爸爸的醋。佛洛伊德認為，5歲以前是人格發展與形成非常重要的時期，在這一段時間，人類也會將自己的性慾轉變成社會可以接受的行為。本文將為您介紹戀母情結的由來與在心理學上的意義。

在下面的文字中，我將會證明一項心理學技術，使解釋夢成為可能。由於這項技術的應用，每個夢都顯示一種心理結構，充滿了意義，並且與清醒狀態時精神活動的特定部位有所聯繫。然後，我將盡力闡明夢所隱藏的奇異與曖昧，並由此推斷這些衝突或吻合的精神力量，正是形成我們的夢的原因。—《夢的解析：第一章》

在職場上，有時我們會找一些人來取代父母親原本的功能，成為未來方向的指引。但卻可能發生這樣的事：我們遇上一個人，心裡很欣賞他、想向他靠近，潛意識卻是妒羨他，所以不知不覺地透過學習，掠奪他身上的資產，把他當成標竿，最後取代了他的位置。面對指導者，是學習、還是模仿？

讀王定國的長篇小說《敵人的櫻花》，讓我不禁想起他早年的傑作〈宣讀之日」，那篇小說裡，也有一個自沉水底的父親，也有一個因父親的自殺決定而感到困惑及受傷的兒子。再一想，不只是〈宣讀之日〉，同樣那個時期，他還寫過〈君父的一日〉，寫兒子目睹父親決定占有客人遺失的十萬元現金的過程。