# 中華民國史觀  

賴清德總統的國慶演說，開篇即從「113年前，一群充滿理想抱負的人揭竿起義、推翻帝制」談起。除了傳統獨派為之搖頭嘆息外，包括藍營支持者在內，不少人為之叫好，認為賴總統這番說法是在往中間靠攏，向中華民國派示好，甚至是在向中國大陸釋出善意。

解嚴以來，歷史書寫已經成為台灣不同政治立場最激烈的戰場。這個戰場雖然沒有硝煙，但你死我活的敵意，卻絲毫不亞於杭廷頓的「文明衝突」與蔣毛的「國共內戰」。參戰各方雖說都奉行「言論自由」這樣的高尚原則，但在短、平、快的社群網路與電視脫口秀助威下，徹底摧毀不同歷史經驗論述的價值，汙名化不同主體視角的人格，已經是人們司空見慣甚至出口惡氣的日常，以至於人們對「共同命運」的內容也不再有共識。「原民史觀」、「中國」沙文、「海洋東亞」、抗日復興、反殖非華等「史觀」的激戰淪為無休止的意識型態鬥爭。歷史霸權主義與歷史相對主義成為無解的惡性循環。

教育部修高中歷史科課綱引發爭議，「抗獨史陣線」發起人林明正7日率10餘名高中生、大學生、研究生赴教育部力挺，支持重建「中國史觀」，痛斥台獨團體阻撓課綱修正；但原住民、新移民也必須接受中華民國的漢人史觀？林明正受訪時說，教科書無法符合各個族群（的需求），台灣原住民屬於中國的56個民族，亦為少數民族，可給多一點母語教育，至於新移民，既然入籍中華民國，就該接受中華民國史觀。